感性論哲学の興亡の論理
芳村思風一語一会 vol.6019
＜感性論哲学の興亡の論理 ＞
人類の未来にとって最も重要な事は、
十年先はこう成る、
という人類の意志とは無関係な科学的未来予測ではなく、
十年先はこう在らねばならない、
と人間の主体的な意志によって決断された
哲学的理念であるはずである。
人間は、科学的未来予測に身をまかせ、
それに従って生きるのではなく、
常に、本当はどう在らねばならないのか、
と思索しながら、
哲学的理念に向かって生きるのでなければならない。
歴史観１０の原則
1.歴史は風土と民族と国家と思想を変えながら進んでいく。
2.すべての存在は、存在する事への必然性を持って存在している。
3.すべての存在は、存在する事への必然性を実現しきった時、完成され衰退していく。
4.一度完成された形式に到達したものは、保守化して時代に取り残され衰退する。
5.一度歴史的使命を果たし終え、潜在的能力を出し切ったものは、２度と歴史の主役にはなり得ない。
6.人類は人類としての潜在能力を実現しきった時に衰退する。
7.世界歴史を動かす力が２つある。それは因果律と自由律である。
8.時代を興す原理は、また時代を滅ぼす原理でもある。
9.不安を解消し安心を実現する事を目的に歴史が創られる。
10.時代欲求や時代感情(時代感性)が歴史の方向性を決定する。
●感性論哲学「原理原則集1」（完売）より
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Source: 芳村思風 感性論哲学の世界
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